Friday, August 31, 2018

မဏီစလျမေတာင္

ေရႊဝါဝင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရိွစဥ္အခါက မွည့္ခဲ့တဲ့နာမည္ ေထာင္ခဲ့တဲ့အသင္းပါ

ဆရာေတာ္ႀကီးရိွစဥ္အခါက ဘုရားဝတ္တက္ၿပီးတိုင္း အဲ့ဒီမဏီစလဆိုတဲ့ပုဒ္ကို ႐ုပ္တြက္တြက္ခိုင္းသတဲ့

မဏီစလ ကို မဏိ + အစလ တည္ ဝါပေရာျဖင့္ ဣ မွေနာက္ျဖစ္ေသာ အ ကို ေခ် ၊ ပုေဗၺာ စျဖင့္ ေနာက္ အသရေက်ၿပီးေသာ္ ေ႐ွ႕ဏိက  ဣ ကို ဤဒီဃ ျပဳၿပီး မဏီစလလို႔႐ုပ္ၿပီးပါတယ္

မဏိ က ျမ ၊ အစလ က ေတာင္
အဓိပၸာယ္က ျမေတာင္ပါပဲ အဲ့ဒါ ေရႊဝါဝင္းေက်ာင္းေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းကေျပာျပတာပါ တပည့္ေတာ္တို႔လည္း အ႐ွင္ဘုရားလိုေတြးမိေနလို႔ ေမးၾကည့္မိတာ

ၿပီးေတာ့ ျမေတာင္တိုက္ရဲ႕ မဏီစေလာပေဒသဆိုတဲ့ က်မ္းဆိုတာလည္း ရိွပါတယ္ ဘုရား

သံဝေဏၰတဗၺ အပါကဋ ျဖစ္လတ္က

ဒ႒ဗၺဘာဝသခၤါေတန သဟ နိဒႆေနနာတိ
သနိဒႆနာ။(နီ-၈၉)
သနိႆနာ-ကား
သဟပုဒ္+နိဒႆနပုဒ္ျဖင္႕ျပီးေသာ ပထမာဗဟုဗၺီဟိ
သမာသ္ပုဒ္တည္း။
ဒ႒ဗၺဘာဝသခၤါေတန-ျဖင္႕ နိဒႆေနန-၌
နိပုဗၺဒိသဓာတ္၏အျဖစ္ကို၎(၁)
နိဥပသာရပုဒ္၏ ဓာတြတၳာနုဝတၱကအျဖစ္ကို
၎(၂)
ယုပစၥည္း၏ ကမၼသာဓန၌ သက္သည္၏အ
ျဖစ္ကို၎(၃)
နိဒႆိတဗၺႏၲိ နိဒႆနံ-ဟု ဝိျဂိဳဟ္ဆိုရမည္
အျဖစ္ကို၎(၄)
နိဒႆန-အရ ျမင္အပ္ေသာရူပါရုံကို မယူရ
ျမင္ျခင္းၾကိယာကို ယူရမည္အျဖစ္ကို၎(၅)
သိေစပါသည္။
၁။ဒုတိယဓာတုပဒ
၂။ဥပသဂၢလိဂၤတၳ
၃။ဒုတိယပစၥယတၳ
၄။အဘိဓာနတၳ
၅။အဘိေဓယ်တၳ

သဟ နိဒႆေနန-ျဖင္႔ သနိဒႆနာ-၏
ဗဟုဗၺီဟိသမာသ္အျဖစ္ကို၎(၁)
ယင္းသမာသ္သည္ ကတၱားအနက္ေဟာသည္၏အျဖစ္ကို၎(၂)
သဟ နိဒႆေနန ေယ ဝတၱႏၲီတိ သနိဒႆနာ-ဟု ဝိျဂိဳဟ္ဆိုရမည္အျဖစ္ကို
၎(၃)
သ-၏ သဟသဒၵါ၏ ကာရီယအျဖစ္ကို၎
(၄) သိေစပါသည္။
၁။သမာသလိဂၤပဒ
၂။သမာသလိဂၤတၳ
၃။အဘိဓာနတၳ
၄။နိပါတလိဂၤပဒ

*သဟ နိဒႆေနႏ ေယ ဝတၱႏၲီတိ ဟူေသာ
ဝိျဂိဳဟ္ဝါက်အခိုက္အတန္႔၌ ေယ-ဟူေသာ
အညပုဒ္နွင္႕ နိဒႆေနန-ပုဒ္တို႕ အရကြဲရန္
ဘာဝပၸဓာန္ၾကံရသည္။

**သံဝေဏၰတဗၺပုဒ္အရေကာက္ ဇေဝဇဝါျဖစ္
ေန၍ ကတၱားေဟာဟု ထင္ရွားေသာပစၥ
ည္းနွင္႕ဘာဝသဒၵါထည္႕ဖြင္႕မူ ကတၱဳသာဓန
ဝိျဂိဳဟ္ဆို ဘာဝပၸဓာန္ၾကံ။
*ျပယုဂ္။ ပဋိဟနနဘာဝသခၤါေတန သဟ
ပဋိေဃနာတိ  သပၸဋိဃာ။(နီ-၈၉)
ဤ၌ ပဋိေဃန-၌ ပဋိဃ-အရ  ထိခိုက္တတ္
ေသာ ရူပါရုံကို ယူရမွာလား ထိခိုက္းျခင္းၾကိ
ယာကို ယူရမွာလား ဇေဝဇဝါျဖစ္ေန၍
ပဋိဟနနဘာဝ-ဟု ကတၱားေဟာ ယုပစၥည္း
နွင္႕ဘာဝထည္႕၍ဖြင္႕သည္။
သပၸဋိဃာ-ကား သဟပုဒ္+ပဋိဃပုဒ္ျဖင္႕ျပီး
ေသာ ပထမာဗဟုဗၺီဟိသမာသ္ပုဒ္တည္း။
ပဋိဟနနဘာဝသခၤါေတန-ျဖင္႕ ပဋိေဃန-၌
ပတိပုဗၺဟနဓာတ္၏အျဖစ္ကို၎ (၁)
ရပစၥည္း၏ ကတၱဳသာဓန၌ သက္သည္၏အ
ျဖစ္ကို၎(၂)
ပဋိဟညတီတိ ပဋိေဃာ-ဟု ဝိျဂိဳဟ္ဆိုရမည္
အျဖစ္ကို၎(၃)
ပဋိဃအရ ထိခိုက္ျခင္းၾကိယာကို ယူရမည္
အျဖစ္ကို၎(၄)
ပတိဥပသာရပုဒ္၏ ဓာတြတၳာနုဝတၱကအျဖစ္
ကို၎(၅) သိေစပါသည္။
၁။ဒုတိယဓာတုပဒ
၂။ဒုတိယပစၥယတၳ
၃။အဘိဓာနတၳ
၄။အဘိေဓယ်တၳ
၅။ဥပသဂၢလိဂၤတၳ

*သဟ ပဋိေဃန-ျဖင္႕ သပၸဋိဃာ-၏
ဗဟုဗၺီဟိသမာသ္အျဖစ္ကို၎(၁)
ယင္းသမာသ္၏ ကတၱားအနက္ေဟာသည္၏
အျဖစ္ကို၎(၂)
သဟ ပဋိေဃန ေယ ဝတၱႏၲီတိ သပၸဋိဃာ-
ဟု ဝိျဂိဳဟ္ဆိုရမည္အျဖစ္ကို၎(၃)
သ-၏ သဟ-၏ကာရီယအျဖစ္ကို၎(၄)
သိေစပါသည္။
၁။သမာသလိဂၤပဒ
၂။သမာသလိဂၤတၳ
၃။အဘိဓာနတၳ
၄။နိပါတလိဂၤပဒ

*သဟ ပဋိေဃန ေယ ဝတၱႏၲီတိ -ဟူေသာ
ဝိျဂိဳဟ္ဝါက်၌  ေယ-အရ ထိခိုက္တတ္ေသာ
ရူပါရုံ၍ ပဋိဟညတီတိ ပဋိေဃာ-ဟု
ကတၱဳသာဓနဝိျဂိဳဟ္ဆိုရေသာ ပဋိေဃန-၌
ပဋိဃ-အရလည္း ထိခိုက္တတ္ေသာရူပါရံု
ရ၏။ ထိုေၾကာင္႕ အရကြဲရန္ ပဋိဃကို
ဘာဝပၸဓာနၾကံရသည္။

*နိယံ* သံဝေဏၰတဗၺ အပါကဋ ျဖစ္လတ္က
ကတၱဳဝါစက ပါကဋႏွင္႕ ဘာဝစြက္ကာ
ဖြင္႕ျပလာ မွတ္မုခ် ကတၱဳသာဓႏ ဘာဝပၸဓာန

ဒုတိယပါရာဇိကလာ တဒိၶတ္ပုဒ္မ်ားကို သုေတသနျပဳျခင္း

'' ဒုတိယပါရာဇိကလာ တဒိၶတ္ပုဒ္မ်ားကို သုေတသနျပဳျခင္း ''
********************************************

နံပါတ္ (၆)အာေဘာ္သံဝဏၰနာပိုင္းဆိုင္ရာ တဒိၶတ္ပုဒ္ေတြကို ဆြဲထုတ္ျပီး ေလ့လာလိုက္ေတာ့
သူက ေတာ္ေတာ္ရွားပါးပုဒ္မ်ိ ဳးပဲ။

အမ်ားဆုံးက သမာသ္နဲ႔ကိတ္။
ဒါနဲ႔ နည္းတာကို ဆြဲထုတ္ေလ့လာနည္းနဲ႔ တဒိၶတ္ပုဒ္ေတြ
ကို သုေတသနျပဳမိတယ္။

တဒိၶတ္နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး…

၁။ေက်ရာတဒိၶတ္ဆိုတာ သတိထားရမယ္။

၂။တဒိၶတ္ထဲမွာ ဘာဝတဒိၶတ္ကပါေနေတာ့__သူ႔ကို
အ႒ကထာဆရာၾကီးမ်ားက ယု-ပစၥည္း/ဘာဝ သဒၵါ/
အာကာရသဒၵါနဲ႔ဖြင့္ဆိုတယ္။
(သံဝေဏၰတဗၺ၊တဒိၶတကို၊ယု ပစၥယ၊အာကာရႏွင့္၊ဘာဝ
သဒၵါ၊ဖြင့္ျပလာ၊ၾကံပါ ဘာဝတဒိၶတ)

၃။ဗဟုဗီၺနဲ႔ဖြင့္တတ္တယ္။
(သံဝေဏၰတဗၺ၊တဒိၶတကို၊ဗဟုဗီၺဟိ၊ဖြင့္ျပရွိ၊အႆ      တိၳဟုၾကံ)

(ဗဟုဗီၺဟိ၊အႆ      တိၳ၊ရွိလည္းပါပါေစ)

ဒီေလာက္ဆိုရင္ အေတာ္အလုပ္ျဖစ္ပါျပီ။
ေနာက္…
''သံဝေဏၰတဗၺ၊ရွိတာမျပ၊အနတၳက၊မရွိတာျပ၊တဒၶိတ ေလာပၾကံစရာ''နိယံေလးကို လိုသုံးလုပ္ၾကည့္။အားလုံး
ဂြတ္တယ္။

ကဲဒီပုဒ္ေလးေတြ ေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္။

သေက/ပါသာဒိကာ/ေလာဟိတိကာ/ဇနတာ/ပါတဗ်တာ/နဂရပဋိသခၤါရိကာ-၌ ပဋိသခၤါရိကာ/
ခ႑ာခ႑ိကံ/ေလာမံ/သာမညံ/ပုရာဏေဝါဟာရိကာ-
၌ ေဝါဟာရိကာ။

၁။ပထမဆုံး စိတ္ထဲကေနအနက္ေပးၾကည့္ပါ။
အနက္ေပးက အေရးၾကီးတယ္။
'' အနက္ဧဝ ဝိျဂိဳဟ္၊ဝိျဂိဳ ဟ္ဧဝ အနက္'' လို႔ေတာင္ဆို
ရေလာက္ေအာင္ အေရးပါပါတယ္။

၂။ဒုတိယအခ်က္_ပုဒ္+ပစၥည္းခြဲ။

ပုံစံ။     ။
သေက=မိမိ၏ ဥစၥာ။
သ-ပုဒ္+က ပစၥည္း။

အစပ္သမၺန္က ''၏" ဆိုတဲ႔အတြက္ ''သ ဝိဘတ္''နဲ႔
သႆ       ။ ဥစၥာ ကို '' ဣဒံ '' ယူ။
သႆ      -အတၲေနာ+ဣဒံ သကံ ျပဳ ။

အ႒ကထာအဖြင့္မွာ…
သေကတိ အတၱေနာ သႏၲေက။(႒-၂၄၉)ရွိပါတယ္။
အဲဒီအဖြင့္ကို သ-ကို အတၱေနာ လို႔ဖြင့္တယ္။
က ပစၥည္းအနက္ကို သႏၱေက လို႔ဖြင့္တယ္လို႔ ျမင္ေအာင္
ၾကည့္ႏိုင္ရပါမယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ …
အတၲေနာ သႏၲေက ဟူေသာသံဝဏၰနာပါဌ္ျဖင့္…
သေက ၌ သ ၏ အတၱသဒၵါ၏ကာရီယအျဖစ္(နာမလိဂၤပဒ)၊
တစ္နည္း-သ ၏ မိမိဟူေသာအနက္ေဟာ(နာမလိဂၤတၳ)
/
က-ပစၥည္း သႏၲက အနက္/ဣဒံအနက္၌ သက္(ပစၥယတၳ)
/
သႆ      -အတၲေနာ ဣဒံ သကံ ဟု ဣဒံတဒၶတ္ျပဳ (အဘိဓာနတၳ)သိေစပါသည္။

#အေတြ႔မ်ား၏။

#မရွိတာျပ ဆိုတဲ႔စကားကိုယူ။
ျပထားတာ ေက်ေနတာ။တနည္းးးအဲဒီအနက္မွာ ပစၥည္း
သက္တာ/တဒိၶတ္နာမည္ကို #ေက်ရာတဒိၶတ္ ႏွင့္အညီ
အဲဒီအမည္ေပး။

'''ပါသာဒိကာ=ၾကည္ညိဳျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္သည္။''
ပသာဒ ပုဒ္+ဏိက ပစၥည္း။
ဇေနတိေက်/အစပ္---အံ ဝိဘတ္။ကာရိုက္ဝင္။

'' ပသာဒံ ဇေနတီတိ ပါသာဒိကာ ဟု '' ဇေနတိတဒိၶတ္ျပဳ ''

အဖြင့္။     ။ပါသာဒဇနိကာတိ ပသာဒဇနိတာ။
ဇနိတ ပိုဖြင့္ျပီး ဏိကပစၥည္းသက္တဲ႔အနက္ျပ။ဇေနတိတဒၶိတ္ျပဴေစလို။

ေလာဟိတိကာ=နီေသာအဆင္းရွိသည္။
ေလာဟိတ ပုဒ္+ဏိက ပစၥည္း။

'' ရွိ '' ဟူေသာအနက္ကို ဆင္ျခင္။
ထို႔ေၾကာင့္…
ေလာဟိတံ အႆ       အတၳီတိ ေလာဟိတိကာ ဟု အႆ      တိၳ
တဒိၶတ္ျပဳ ။

#သံဝေဏၰတဗၺ၊တဒၶိတကို၊ဗဟုဗီၺႏွင့္၊ဖြင့္ကာျပ၊အႆ
တိၳဟုၾကံ။

အဖြင့္။     ။ေလဟိတိကာတိ ေလာတိတဝဏၰာ။(ယင္း)

'' ရွိ '' ျဖင့္ပစၥည္းသက္ရာအနက္/တဒိၶတ္အမည္ေျပာျပီး
ျဖစ္၍ ''ဝဏၰ''သဒၵါပိုဖြင့္ျခင္းသည္ ေလာဟိတ=အရ
ေသြးမဟုတ္။နီေသာအဆင္းကို ယူဟုျပသည္။

က်န္ပုဒ္မ်ားကို ဤနည္းမွီ၍ …
အနက္ေပး/
ပုဒ္ ခြဲ+ပစၥည္းခြဲ။
တဒိၶတ္အမည္ခြဲပါေလ။

စာခ်တန္းေအာင္ပန္း ဆြတ္ခူးႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။

အရွင္ဂႏၶမာ(မစိုးရိမ္)
13-2-2018.

ပခုကၠဴ စာသင္နည္း နိႆရည္း

အဂၢမဟာပ႑ိတ ဆရာေတာ္
                အရွင္ပညာမဟာေထရ္၏
       [ ပခုကၠဴ စာသင္နည္း နိႆရည္း ]
                 ႀသဝါဒကထာ
  { စာေပဗဟုသုတ လိုလားသူမ်ားအတြက္ }
===============================

စာေပ ပရိယတၱိသင္ယူရာ၌  မူလအေျခခံျဖစ္ေသာ သဒၵါဘက္၌ သဒၵါ ဗလာဝတာရ ရူပသိဒၶိ  သုတ္စဥ္ ပုဒ္စစ္
စသည္ မသင္ယူရေသးေသာ သူျဖစ္အံ့-------

( က ) ေရွ ့ဦးစြာ ေန ့ဘက္ သဒၵါ ဗလာဝတာရ ရူပသိဒၶိ
          တက္ဆို။

( ခ ) ညဘက္ သုတ္စဥ္ သုတ္နက္ ရုပ္တြက္ သို ့မဟုတ္
        ပုဒ္စစ္ သဒၵါစစ္ သုတ္စစ္ဆို ရုပ္တြက္ သဒၵါဘက္
         ဆိုင္ရာမ်ားကို ဂိုဏ္းေျပး။

( ဂ ) စာဝါႀကီးဘက္က ဝိနည္းပါဠိေတာ္ႏွင့္ အ႒ကထာ
        တဲြတက္ ေန ့စဥ္ စာစပ္ေပး စာစပ္နိယံလည္း
        အရက်က္ေဆာင္ထား ဤသို ့တဲြဖတ္ ျပဳလုပ္
        အားထုပ္ခဲ့ပါလွ်င္ သဒၵါ လည္း ျမင္ ပါဠိေတာ္
       အ႒ကထာတို ့၏ ျမန္မာအနက္ အဓိပၸါယ္လည္း
       လ်င္လ်င္ ျမန္ျမန္ က်ြမ္းက်င္လာနိုင္သည္။
#############################

            *******အခဏ္း [ ၂ ]********

နာမ္ရုပ္ႏွင့္စပ္ေသာ အဘိဓမၼာတို ့၌ မသင္ယူ မက်ြမ္းက်င္
ေသးေသာ သူျဖစ္မူ-------

[ က ] ေန ့ဝါ သျဂၤ ိဳလ္ တက္ ဆို သရုပ္ခဲြ။

[ ခ ] ညဘက္၌လည္း သရုပ္ခဲြ မာတိကာ ဓာတုကထာ
       ဝီထိလက္ရိုး ပ႒ာန္း သုံးခ်က္စုႏွင့္  အဘိဓမၼာဘက္
       ဆိုင္ရာ အက်ဥ္းမွတ္စု လကၤာမ်ား အရက်က္ထား။

[ ဂ ] စာဝါႀကီးဘက္၌  ဒီဃနိကာယ အပါအဝင္ သီလကၡႏၶ
       ဝဂၢ မဟာဝဂၢ ပါေထယ်ဝဂၢ ပါဠိေတာ္ႏွင့္ အ႒ကထာ
       က်မ္း အစဥ္လိုက္ တက္ဆို။

[ ဃ ] သို ့မဟုတ္ အဘိဓမၼာခုႏွစ္က်မ္း ပါဠိေတာ္ႏွင့္
         အ႒ကထာျဖစ္ႀကေသာ အ႒သာလိနီ သေမၼာဟ
         ဝိေနာဒနီ ပဥၥပကရဏတို ့ကို က်မ္းစဥ္လိုက္ တက္ဆို
         စာစပ္ ဤသို ့တဲြဖတ္ စပ္ဆိုင္ရာ ျပဳလုပ္ အားတိုက္
         သင္ယူခဲ့ပါလ်င္  အဘိဓမၼာသုတၱန္ဖတ္ဆိုင္ရာ
         နာမ္ ရုပ္ ခႏၶာ အာယတန ဓာတ္ သစၥာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္
         ေဗာဓိပကၡိယတရား စသည္တို ့ႏွင့္ ပ႒ာန္း ႏွစ္ဆယ့္
        ေလးပစၥည္း အက်ဥ္း အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ပါဠိေတာ္
       အ႒ကထာပါဌ္ အနက္ကို လြယ္လြယ္ ကူကူ ကြတ္
       ကြတ္ ကြင္းကြင္း ျမင္နိုင္သည္။
#############################

                 **** အခဏ္း { ၃ }*****

ပဒတၴ ဝစနတၳ ပုဒ္၏အနက္ ဝိျဂိဳဟ္၏အနက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး
သံဝေဏၰတဗၺ  သံဝဏၰနာ ေစာဒနာ ေသာဓနာ သေခၤပ ဝိတၳာရ သာမည ဝိေသသ ဒဠွီယ ဒဠွီကရဏ စေသာ
ဝါက်တို ့ကို ကြတ္ကြတ္ ကြင္းကြင္း ျမင္ေအာင္ ခ်ပို ့ ့ျပဳလုပ္နည္းမွာ-------

[ က ] ဆရာက ပို ့ခ်စဥ္ကပင္လ်င္ အတၳသံဝဏၰနာ ဆိုတဲ့
         ဖြင့္ျပအပ္ေသာအနက္ သို ့မဟုတ္ အနက္ကို ဖြင့္ျပ
         ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ စကားရပ္သည္ သံဝေဏၰတဗၺျဖစ္
         ေသာ ပုဒ္ပါဌ္ ဝစန၏ အနက္ပင္တည္းဟု ေျပာဆို၍
        အဖြင့္တိုင္း အနက္နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးသြင္း၍ ခ်ပို ့ေပး
        ရသည္။
         သေဘာမက်လ်င္ အနည္းငယ္ ရွင္းျပရသည္ ဥာဏ္
         ထက္သူမွာ အနက္ရလွ်င္ အဓိပၸါယ္ သေဘာက်
         သြားသည္။
         ရွည္ရွည္ လ်ားလ်ားႀကီး ရွင္းျပစရာ မလိုေတာ့ေပ။

[ ခ ] ေစာဒနာ ေသာဓနာ နည္းျပရာ၌ အ႒ကထာတြင္
       ပါတိုင္းေသာ္၎ သို ့မဟုတ္ လိုရာျဖည့္စြတ္၍ေသာ္
       ၎ ထုတ္ေဆာင္ပို ့ခ်ေပးရသည္။
       သို ့မဟုတ္ ေစာဒနာ လုံးလုံး မပါလ်င္ ဌပနာ ပုစၧာ
        အာေဘာ္အေႀကာင္း ေစာဒနာ တိက စတုက ပဥၥက
        စသည့္နည္းကို ထုတ္ေဆာင္၍ ခ်ပို ့ျပီးလ်င္
        ေသာဓနာဟု ဆိုအပ္ေသာ အေျဖ၌ အ႒ကထာ
        ရွိတိုင္းေသာ္၎ လိုရာျဖည့္စြက္၍ေသာ္၎ စုံလင္စြာ
         ခ်ပို ့ေပးရသည္။
        ဥာဏ္ထက္သူမွာ အနက္ရလွ်င္ ဤသည္ကား
       ေစာဒက ဆရာစကား ဤသည္ကား အေျဖ
        ပရိဟာရေသာဓနာ ဆရာစကားဟု သေဘာေပါက္
       နားလယ္သြားသည္။
        ဥာဏ္မလိုက္သူမွာ ၅-မိနစ္ ၁၀-၂၀-၃၀မိနစ္ေလာက္
       ရွင္းျပလိုက္လွ်င္ သေဘာက်သြားသည္။
       ၁=နာရီ ၂=နာရီ ရွည္လ်ားစြာ ေျပာစရာမလို။

[ ဂ ] သေခၤပ ဝိတၳာရ စသည္ ဝါက်နည္း ျပရာတို ့၌လည္း
        ( ဟိ ) ထိုအက်ဥ္းကို အက်ယ္ခ်ဲ့၍ ဆိုလိုက္ဦးအံ့။
       
         ( ပန ) သာမညမွ တစ္ပါး ဝိေသသကို ဆိုးဦးအံ့။
           
   ( စ သစၥံ) ငါဆိုအပ္ခဲ့ျပီးေသာ ဒဠွီယစကားရပ္သည္
              ဆိုအပ္လတံ့ေသာ ဤ ဒဠီွကရဏ စကားရပ္ျဖင့္
               မွန္ကန္ေပး၏ ။

ဤသို ့အနက္ခ်စဥ္ကပင္ တိတိက်က် မိမိ႐ရ ထည့္သြင္း
ခ်ေပးလိုက္ေသာေႀကာင့္ ဥာဏ္ထက္သူျဖစ္လွ်င္

[ ပဌမနည္း ] ေရွ ့ဝါက် စကားရပ္ကား အက်ဥ္းသေခၤပ
                  စကား ေနာက္ဝါက် စကားရပ္က ဝိတၳာရစကား။

[ ဒုတိယနည္း ] ေရွ ့ဝါက်စကားရပ္ကား သာမည ေနာက္ဝါက် စကားရပ္က ဝိေသသ။

[ တတိယနည္း ] ေရွ ့ဝါက် စကားရပ္ကား ဒဠွီယ ေနာက္ဝါက် စကားရပ္က ဒဠွီကရဏ ဤသို ့ဝါက် စုံတဲြ
ထိထိမိမိ သိရွိလာသည္ သေဘာ မေပါက္၍ မသိေသးလ်င္
စဥ္းငယ္ အတန္ ရွင္းလိုက္က  သေဘာေပါက္သြားေတာ့သည္။
အခ်ိန္ကုန္ခံ၍ ရွည္လ်ားစြာ ေျပာေနစရာမလို။

[ ဃ ] သံဝဏၰနာ နည္းဘက္ဆိုင္ရာ က်မ္းငယ္မ်ားမွာ
        သံဝဏၰနာဖြင့္ စကားေျပနွင့္ နည္းေလးဆယ္ကို ညဝါ
        လုပ္ဆို သို ့မဟုတ္ အရက်က္ထား စုဒ္ ေစာဒနာႏွင့္
        ဝါက်ဘက္ဆိုင္ရာမ်ားမွာမူ ဂႏၳာဘရဏပါဌ္ႏွင့္ ဋီကာ
        ဂႏၳ႒ိတို ့ကို  တက္က်က္၊ စံေက်ာင္းနိယံ ဘုရားႀကီး
         နိယံ ဝါက် ဆိုရိုး စသည္တို ့ကို ညဝါဆို ဤသို ့
        ဆိုအပ္ခဲ့ျပီးေသာ သူ ့အခဏ္းႏွင့္ သူ ့အခဏ္း 
        ေလ်ာ္ညီစြာ ကိုက္ညီေအာင္ သင္ယူသြားခဲ့ပါမူ
        ပိဋကတ္ က်မ္းဂန္အရာ၌ မခက္ခဲ့ဘဲ လြယ္ကူစြာ
       မုခ်ဆတ္ဆတ္ တတ္ေျမာက္ က်ြမ္းက်င္လာပါလိမ့္မည္

                    
  ***အမွာစကားခ်ပ္**
( ၃ )အခဏ္းကို ( ၁ )အခဏ္းႏွင့္ တဲြနိုင္သည္။
( ၂ )အခဏ္းႏွင့္လည္း တဲြနိုင္သည္။ ဥပုဒ္ေန ့စာဝါပိတ္ေသာ္လည္း သဒၵါငယ္ဘက္ဆိုင္ရာ စာေလးမ်ားႏွင့္
ဓမၼပဒအ႒ကထာ စသည္တို ့ကိုေတာ့ ခ်ပို ့ႀကေသးသည္။

         *****အခဏ္း { ၄ }********

သဒၵါဘက္ အေျခခံ အဘိဓမၼာဘက္ အေျခခံရွိထားသူမ်ာမွာ

[ က ] ဝိနည္း သုတၱန္ အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္သုံးပုံ နိကယ္ႀကီး
         ငါးရပ္ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာ ဋီကာက်မ္းျမတ္မ်ားကို
         တေန ့သုံးဝါ စုံတဲြလ်က္ ဆိုနိုင္သည္။
        စာအေျခခံရွိသူမွာ ၃-ႏွစ္ေလာက္ ထိထိမိမိ အားထုတ္
        သက္ယူျခင္းႏွင့္ ===

[ ခ ] အခ်ိဳ ့လြယ္ကူေသာ ပါဠိေတာ္ႏွင့္ အ႒ကထာမ်ား
       အႀကားညွပ္၍ ခ်ပို ့လိုက္ပါမူ စာခ်တဆူျဖစ္၍
        တိုက္တာ တည္ေထာင္လအုပ္ခ်ဳပ္လ်က္
       ျမိဳ ့နယ္သာသနာျပဳ ေထရ္မြန္ တပါး ျဖစ္နိုင္ေပသည္။

ဤကား အဂၢမဟာပ႑ိတ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာမဟာေထရ္၏ ပခုကၠဴ စာသင္နည္းတည္း။

ျပန္လည္း တင္ျပသူ  ေမာင္ပဏ္

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၁)

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၁)

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္းဖတ္နည္းက်ြမ္းက်င္နားလည္ေစရန္ေရွးဦးစြာအကၡရာေလးဆယ့္တစ္လုံးႏွင့္ယင္းေလးဆယ့္တစ္လုံးမွသရ၊ဗ်ဥ္းခြဲျခားျခင္း၊သရကိုသံတို၊သံရွည္ခြဲျခားျခင္း၊ဗ်ဥ္းကိုဌာန္တူရာစုေပါင္း၍အုပ္စုဖြဲ႕ျခင္းမ်ားကိုနားလည္ရန္လိုအပ္ပါသည္။၎တို႔ကိုျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားအခန္း(၁၃)တြင္ရွင္းအက်ဥ္းမ်ွရွင္းျပခ့ဲသည္။ယခုအက်ယ္ခ်ဲ႕၍ရွင္းျပေပးပါမည္။

အကၡရာေလးဆယ့္တစ္လုံး---သရ၈လုံးႏွင့္ဗ်ဥ္း၃၃လုံးကိုေပါင္းလ်ွင္အကၡရာေလးဆယ့္တစ္လုံးရသည္။၎သရ၈လုံးမွာ=အ၊အာ၊ဣ၊ဤ၊ဥ၊ဦ၊ဧ၊ၾသ။တို႔ ျဖစ္သည္။
၎သရ၈လုံးကိုသံတိုရႆ      ၃လုံး၊အသံရွည္ဒီဃသရ၅လုံးဟူ၍ခြဲျခားထားသည္။
၎တို႔မွာ။
အသံတိုရႆ      ။အ၊ဣ၊ဥ၊
အသံရွည္ဒီဃ။အာ၊ဤ၊ဦ၊ဧ၊ ၾသ။။တို႔ျဖစ္သည္။

ဗ်ဥ္း၃၃လုံးကိုဌာန္တူရာ၊ဌာန္နီးစပ္ရာအုပ္စုဖြဲ႔ထားရာယင္းအုပ္စုကိုဝဂ္ဟုေခၚသည္။ဌာန္မတူေသာဗ်ဥ္းမ်ားကိုအုပ္စုဖြဲ႔၍မရသျဖင့္အဝဂ္ဟုေခၚသည္။ဝဂ္ဗ်ဥ္း၂၅လုံးကိုေဒါင္လိုက္ဇယားအရမထမအကၡရာ၊ဒုတိတယအကၡရာ၊တတိယအကၡရာ၊စတုတၳအကၡရာ၊ပဥၥမအကၡရာဟုေခၚေလ့ရွိသည္။

ထိုတြင္ပမထအကၡရာ၊ဒုတိယအကၡရာႏွင့္ပဥၥမအကၡရာတို႔သည္မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းဆင့္နိုင္သည္။ထို႔အျပင္ပထမအကၡရာသည္ဒုတိတယအကၡရာအေ ပၚ၌ဆင့္နိုင္သည္။

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၂)တတိယအကၡရာသည္စတုတၳအကၡရာအေပၚ၌ဆင့္နိုင္သည္။ပဥၥမအကၡရာသည္ေရွ႕ဗ်ဥ္းေလးလုံးေပၚ၌ဆင့္နိုင္သည္။

ဝဂ္(အုပ္စုဖြဲ႔ပုံ)
ပထမဝဂ္တြင္။။က၊စ၊ဋ၊တ၊ပ

ဒုတိတယဝဂ္တြင္။။ခ၊ဆ၊ဌ၊ထ၊ဖ

တတိယဝဂ္တြင္။။ဂ၊ဇ၊ဍ၊ဒ၊ဗ၊

စတုတၳဝဂ္တြင္။။ဃ၊ဈ။ၯ၊ဓ၊န၊မ။။တို႔ပါဝင္သည္။
အမွာ။ျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားအခန္း၁၃ႏွင့္တိုက္ဆိုင္၍ေလ့လာပါ။

အဝဂ္ဗ်ဥ္း။
ပထမအကၡရာတြင္။။ယ

ဒုတိယအကၡရာတြင္။။ရ၊ဟ

တိတယအကၡရာတြင္။။လ၊ဠ

စတုတၳအကၡရာတြင္။။ဝ၊အ

ပဥၥမအကၡရာတြင္။။သ
တို႔ပါဝင္သည္။
ထိုအဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတြင္"ယ"သည္မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းဆင့္နိုင္၍"ယ"ေပၚသို႔"က၊ခ၊ဂ၊ဃ၊စ၊ဍ၊ဏ၊တ၊ဒ၊ဓ၊န၊ပ၊ဗ၊ဘ၊မ၊လ၊သ၊ဟ"၁၈လုံးကဆင့္နိုင္သည္။"ယ"သည္အခ်င္းခ်င္းဆင့္ရာတြင္လည္းလည္းေကာင္းအျခားဗ်ဥ္း၁၈လုံးကလာေရာက္ဆင့္ရာတြင္လည္းေကာင္းေအာက္တြင္ရွိေသာ"ယ"သည္ယပင္းအေနျဖင့္ရွိရမည္

ဥပမာ။ယ+ယ=ယ် (ေသယ်=အိပ္ရာ)(ေသယ)ဟုအသံထြက္ရမည္။

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၃)
"ယ"ေပၚသို႔ဗ်ဥ္း၁၈လုံးကဆင့္ျခင္းဥပမာ---က+ယ=က်(သက်မုနိ=ျမတ္စြာဘုရား)[သက္က်မုနိ]ဟုအသံထြက္ပါ
ခ+ယ=ခ်(အာခ်ာတ=အာခ်ာတ္)[အာခ်ာတ]
ဂ+ယ=ဂ်(အာေရာဂ်=က်န္းမာ ျခင္း)[အာေရာက္ဂ်]
ဃ+ယ=ဃ်(မာဃ်=သင္းေခြပန္း)[မာဃယ]
စ+ယ=ဈ(သဥၩာ=ဆည္းဆာ)[သင္စယာ]
ဍ+ယ=ဍ်(ကဍ်ာဒီဟိ ေကာ) [ကဍယာဒီဟိ]
ဏ+ယ=ဏ်(အာနဏ်=ေႄကြးကင္းသူဘဝ)[အာနဏယ]
တ+ယ=တ်(တ်ာဟံ=ေတ+အဟံ)[တယာဟံ]
ဒ+ယ=ဒ်(အဒ်=ယေန႔)[အဒယ]
ဓ+ယ=ဓ်(မဓ်=အလယ္[မဓယ]
န+ယ=ႏ်[ကႏ်ာ=ကညာ)[ကနယာ]
ပ+ယ=ပ်(လိပ်=ေရးသား၍)[လိပ်]
ဗ+ယ=ဗ်(ဗ်ာဒိ=အနာေရာဂါ)[ဗ်ာဒိ]
ဘ+ယ=ဘ်(ဘ်ာဒီဟိ)[ဘယာဒီဟိ]

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၄)
အခန္း၃အဆက္---မ+ယ=မ်(မ်ာယံ=ေမ+အယံ)[မ်ာယံ]
လ+ယ=လ်(ကလ်ာဏ=ေကာင္းေသာသူ)[ကလယာဏ]
သ+ယ=သ်(နိသ်=နိတ္သယ)[နိတ္သယ]
ဟ+ယ=ဟ်(ဂါဟ်=အယူခံရသည့္ပစၥည္း)[ဂါဟယ]

မွတ္ခ်က္။။လက္သည္းကြင္း(-)အတြင္း၌ေဖာ္ျပေသာစာလုံးသည္ေရွ႕အကၡရာႏွင့္ပူးတြဲေပါင္းျပျပီးအဓိပၸာယ္ပါေဖာ္ျပထားသည္။[-]ကြင္းအတြင္းေဖာ္ျပေ သာစာလုံးသည္အသံထြက္ျဖစ္သည္။ေနာက္အခန္းမ်ားတြင္ယခုက့ဲသို႔ပင္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

မွတ္ရန္။။"ယ"အေပၚသို႔"က၊ခ၊ဂ၊ပ၊ဗ၊ဘ၊မ"တို႔ကိုဆင့္ရာ၌ ျမန္မာအသံထြက္နည္းအရတစ္သံတည္းျဖစ္ေအာင္ပူးတြဲသြားသည္။အျခားေသာလူမ်ဳိး(ကုလား၊သီရိလကၤာ)မ်ားမွာအသံႏွစ္ခုနီးကပ္ရံုမ်ွသာျဖစ္၍တစ္သံတည္းမထြက္ပါ။ထို႔ေ ၾကာင့္"က်"ကို(ကယ)၊ခ်ကို(ခယ)၊ဂ်ကို(ဂယ)၊ပ်ကို(ပယ)၊ဗ်ကို(ဗယ)၊မ်ကို(မယ)ဟုအသံခ်င္းနီးကပ္စြာထြက္ၾကသည္။

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၅)
"ရ"ေပၚသို႔ဆင့္ျခင္း---
အဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတို႔တြင္"ရ"သည္အခ်င္းခ်င္းမဆင့္နိုင္ဘဲ"က၊ဂ၊တ၊ဒ၊ပ၊ဗ၊မ"ဗ်ဥ္းခုႏွစ္လုံးတို႔ကလာေရာက္ဆင့္နိုင္သည္။အကၡရာေရးသားရာ၌"ရ"သည္ရရစ္အျဖစ္ရွိေနရမည္။

ဥပမာ။
က+ရ=ၾက(စၾက=စၾကာ)[စက္ ၾက]
ဂ+ရ=ၿဂ(ၿဂဟ=ၿဂိဳလ္)[ဂရဟ]
တ+ရ=ၾတ(တၾတ=ထိုေနရာ၌)[တတ္တရ]
ဒ+ရ=ျဒ(ျဒဝ=အရည္)[ဒရဝ]
ပ+ရ=ျပ(ျပဘာ=အေရာင္)[ပရဘာ]
ဗ+ရ=ျဗ(ျဗဟာ=ႀကီးက်ယ္ေသာ)[ဗရဟာ]
မ+ရ=ျမ(အျမိတ=အမတ)[အမရိတ]

"လ"သည္အခ်င္းခ်င္းဆင့္နိုင္၍"လ"ေပၚ၌"ကႏွင့္ပ"ဗ်ဥ္းတို႔ဆင့္နိုင္သည္။ထို႔ျပင္"လ"သည္"ယ"ေပၚသို႔ဆင့္နိုင္သည္။

ဥပမာ။
လ+လ=လႅ(ကလႅ=ခ့ံက်န္း)[ကန္လ]
က+လ=ကႅ(ေကႅသ=ကိေလသာ)[ကေလသ]
ပ+လ=ပႅ[ပရိပ ႅဝ=ေပၚလြင္ေသာ)[ပရိပလဝ]
    (ပ ႅဝ=ေဖာင္)[ပလဝ]

မွတ္ခ်က္။။"ယ၊ရ၊လ"တို႔၏အေပၚသို႔ဆင့္ရာ၌အေပၚအလုံးသည္အသတ္အျဖစ္လုပ္ေဆာင္ရံုမ်ွမကအသံပါထြက္ရသည္။ပါဌ္ဆင့္ႏွစ္လုံးစလုံးအသံထြက္ရသည္။

(အသတ္အသံထြက္နည္းကိုေနာက္မွသီးျခားရွင္းျပမည္)

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၆)
အဝဂ္ဗ်ဥ္းဆင့္ျခင္းအဆက္---အဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတို႔တြင္"ဝ"သည္အခ်င္းခ်င္းဆင့္နိုင္၍"ဝ"ေပၚသို႔"က၊ခ၊တ၊ဒ၊ဓ၊န၊ယ၊သ၊ဟ"ဗ်ဥ္း၉လုံးကလာေရာက္ဆင့္နိုင္သည္။

"ဝ"ႏွစ္လုံးဆင့္ပုံဥပမာ---
ဝ+ဝ=ဝြ(ကုဗၺေတာ=ျပဳလုပ္သူအား၊ဝြ=ကို ဗၺ-ျပဳထားသည္) [ကုပ္ဗေတာ] ဟုအသံထြက္သည္။

အျခားဗ်ဥ္း၉လုံးကလာေရာက္ဆင့္ပုံဥပမာ---က+ဝ=ကြ(ကြေတၳာ=အဘယ္အက်ဳိးရွိအ့ံနည္း)[ကြတ္ေထာ]
ခ+ဝ=ခြ(အထခြႆ      =အထေခါ +အႆ      )[အထခြတ္သ]
တ+ဝ=တြ(ကတြာ=ျပဳလုပ္၍) [ကတ္တဝါ]
ဒ+ဝ=ဒြ(ဒြါရ=တံခါး)
ဓ+ဝ=ဓြ(မဓြာသဝ=မုဒရက္သီးစိမ္ရည္)
န+ဝ=ႏြ(အေႏြတိ=အစဥ္လိုက္၏)
ယ+ဝ=ယြ(ယြာဟံ=ေယာ+အဟံ)
သ+ဝ=သြ(သြာဟံ=ေသာ+အဟံ)
ဟ+ဝ=ဟြ(ဗဟြာဗာေဓာ=ဗဟု+အာဗာေဓာ)

"သ"ဆင့္ျခင္း---"သ"သည္အခ်င္းခ်င္းဆင့္နိုင္၍"တ၊န၊မ"အကၡရာတို႔အေပၚ၌လည္းဆင့္နိုင္သည္။

အကၡရာတူဆင့္ပုံဥပမာ--
သ+သ=ကႆ      က=လယ္သ မား)[ကတ္သက)

အကၡရာမတူဆင့္ပုံဥပမာ---သ+တ=သၱ(ဥတၱသၱ=ထိတ္လန္႔)[အုတ္တသတ]
သ+န=သၷ(ေသၷဟ=အေစ)  [သေနဟ]
သ+မ=သၼ(ကသၼာ=အဘယ့္ေ ၾကာင့္)[ကတ္သမာ]
သ+တ+ရ=ႁသၱ(ဘႁသၱာ=သားေရအိတ္)[ဘသတရာ။ပါဌ္ဆင့္ႏွစ္လုံးစလုံးအသံထြက္ရသည္]

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၇)
"ဟ"အကၡရာဆင့္ပုံ--အဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတို႔တြင္"ဟ"သည္အခ်င္းခ်င္းမဆင့္နိုင္ဘဲဝဂ္၏အဆုံးျဖစ္ေသာ"ဉ။ဏ၊န၊မ"တို႔ကလာေရာက္ဆင့္နိုင္သလို"ယ၊ဝ၊ဠ"အကၡရာတို႔သည္လည္း"ဟ"အေပၚ၌ဆင့္နိုင္သည္။အကၡရာေရးသားေသာအခါ"ဟ"သည္"ဟထိုး"အျဖစ္တည္ရွိေနရမည္။

"ဟ"ေပၚသို႔ဆင့္ျခင္းဥပမာ---ဥ+ဟ=ဥွ(ပဥွ=ျပႆ      နာ) [ပင္ညွ]ဟုအသံထြက္ပါ။
ဏ+ဟ=ဏွ(ပုဗၺဏွ=နံနက္အခါ)[ပုပ္ဗန္ဏွ]
န+ဟ=ႏွ(ႏွာန=ေရခ်ဳ်ိျခင္း)[နဟာန]
မ+ဟ=မွ(အမွ=ငါ၊တုမွ=သင္) [အမ္မွ။တုမ္မွ]
ယ+ဟ=ယွ(ပဂၢယွ=ခ်ီးေျမာက္ ျခင္း)[ပက္ဂယ္ယွ]
ဝ+ဟ=ဝွ(အဝွါယတိ=ေခၚ၏)
ဠ+ဟ=ဠွ(ရုဠီွ=အမည္)[ရွံလွီ]

မွတ္ရန္။။"ဥွ၊ဏွ၊ႏွ၊မွ၊ယွ၊ဠွ"ပါဌ္ဆင့္မ်ားသည္တစ္လုံးတည္းသာျဖစ္ေသာ္လည္းႏွစ္လုံးဆင့္က့ဲသို႔ျဖစ္၍တစ္လုံးကိုအသတ္ထြက္၍တစ္လုံးကိုဟထိုးသံထြက္ရသည္။(အသတ္အသံထြက္နည္းကိုသီးျခားရွင္းျပေပးမည္)

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၈)
သဒိသေဒြေဘာ္---အကၡရာတူဆင့္ျခင္းကိုသဒိသေဒြေဘာ္ဟုေခၚ၍အကၡရာမတူဆင့္ျခင္းကိုအသဒိသေဒြေဘာ္ဟုေခၚသည္။(သဒိသ=တူေသာ။အသဒိသ=မတူေသာ။ေဒြေဘာ္=ႏွစ္လုံးထပ္ဆင့္ျပဳ ျခင္း)
အဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတို႔၏အကၡရာတူဆင့္ပုံႏွင့္အကၡရာမတူဆင့္ပုံတို႔ကိုေဖာ္ျပခ့ဲျပီးျဖစ္သည္။
ယခုအခန္း၌ဝဂ္ဗ်ဥ္း၂၅လုံးတို႔၏အကၡရာတူဆင့္ပုံကိုရွင္းျပေပးပါမည္။
မွတ္ခ်က္။။ဝဂ္ဗ်ဥ္းခြဲျခားပုံကိုျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားအခန္း၁၃တြင္လည္းေကာင္း၊ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္းဖတ္နည္းအခန္း၁မွ၂ထိလည္းေကာင္း၊ေအာက္ပုံတြင္လည္းေကာင္းတိုက္ဆိုင္ေလ့လာပါကပိုမိႈရွင္းလင္းလြယ္ကူပါလိမ့္မည္။

၁။ပထမအကၡရာခ်င္းဆင့္ပုံဥပမာ--အေပၚစာလုံးကိုအသတ္ဟုမွတ္ထား၍အသံမထြက္ရ၊ေအာက္စာလုံးသာအသံထြက္ရမည္။
က+က=ကၠ(သကၠ=သိၾကားမင္း)[သက္က-ဟုအသံထြက္ပါ]
စ+စ=စၥ(သစၥ=အမွန္တရား)[သစ္စ]
ဋ+ဋ=ဋၬ(ဝဋၬ=ဝဋ္ဆင္းရဲ)[ဝတ္ဋ]
တ+တ=တၱ(သတၱ=သတၱဝါ)[သတ္တ]
ပ+ပ=ပၸ(သပၸ=ေႃမြ)[သပ္ပ]

တတိယအကၡရာခ်င္းဆင့္ပုံ---ဂ+ဂ=ဂၢ(အဂၢ=အျမတ္)[အဂ္ဂ]
ဇ+ဇ=ဇၨ(အဇၨ=ယေန႔)[အစ္ဇ]
ဍ+ဍ=ဍ(အဍ=တရားဆုံးျဖတ္ ျခင္း)[အတ္ဍ]
ဒ+ဒ=ဒၵ(သဒၵ=အသံ)[သတ္ဒ]
ဗ+ဗ=ဗၺ(သဗၺ=အလုံးစုံ)[သပ္ဗ]
ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၉)
ပဥၥမအကၡရာခ်င္းဆင့္ပုံ---ဉ+ဉ=ည(အညမည=အခ်င္းခ်င္း)[အင္ဉမင္ဉ]
မွတ္ခ်က္။။ပါဠိဘာသာ၌"ည"သည္ညကေလးႏွစ္လုံးဆင့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ညႀကီးဟူ၍မရွိ။ျမန္မာဘာသာ၌"ည"သည္တစ္လုံးသာျဖစ္သည္။
ဏ+ဏ=ဏၰ(ကဏၰ=နား)[ကန္ဏ]
န+န=ႏၷ(ဆႏၷ=အဖုံး၊အမိုး)[ဆန္န]
မ+မ=မၼ(ကမၼ=ကံ၊အမႈကိစၥ)[ကမ္မ]

အဝဂ္အကၡရာခ်င္းဆင့္ပုံ----အဝဂ္ဗ်ဥ္း၈လုံးတို႔၏အကၡရာမတူဆင့္ပုံကိုေဖာ္ျပခ့ဲျပီးျဖစ္သည္။ယခုအခန္းတြင္ဝဂ္ဗ်ဥ္း၂၅လုံးတို႔၏အကၡရာမတူဆင့္ပုံကိုရွင္းျပေပးပါမည္။

ပထမအကၡရာက၊ဒုတိယအကၡရာေပၚသို႔ဆင့္ပုံ---က+ခ=ကၡ(ယကၡ=ဘီလူး)[ယက္ခ]
စ+ဆ=စၧ(အစၧ=ဝံ)[အစ္ဆ]
ဋ+ဌ=႒(အ႒=ရွစ္)[အတ္ဌ]
("႒"သည္ဌဝမ္းဘဲႏွင့္ဋရင္ေကာက္ကိုဆင့္ထားေသာစာလုံးျဖစ္သည္။ျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားအခန္း၄တြင္ရွင္းျပထားသည္)
တ+ထ=တၳ(သတၳ=လွည္းကုန္သည္)[သတ္ထ]
ပ+ဖ=ပၹ(ပုပၹ=ပန္း)[ပုပ္ဖ]

တတိယအကၡရာကစတုတၳအကၡရာေပၚသို႔ဆင့္ပုံ---ဂ+ဃ=ဂၣ(ဗ်ဂ ၣ=က်ား)[ဗ်က္ဃ]
ဇ+ဈ=ဇၩ(မဇၩ=အလယ္)[မစ္ဈ]
ဍ+ၯ=ၯ(အာကၯန=ဆြဲငင္ျခင္း)[အာကတ္ဍန]
(ဍ+ၯဟုေဖာ္ျပခ်က္မွ"ၯ"စာလုံးကိုဒရင္မုတ္ဟုမွတ္ပါ။က်ြႏု္ပ္၏ဖုန္းျမန္မာကီဘုတ္၌ဒရင္မုတ္စာလုံးမပါရွိဘဲဒရင္မုတ္ေပၚ၌ထရင္ေကာက္ဆင့္ထားေသာစာလုံးသာပါရွိ၍ဤက့ဲသို႔ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္)

ပါဠိပါဌ္ဆင့္ေရးနည္း၊ဖတ္နည္း(၁၀)
အခန္း၉အဆက္----
(အခန္း၉တြင္ေဖာ္ျပခ့ဲေသာ"ဒရင္မုတ္ေပၚ၌ထရင္ေကာက္ဆင့္ပုံကိုျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားအခန္း၅တြင္ျပန္ေလ့လာပါ)
ဒ+ဓ=ဒၶ(သဒၶါ=ယုံၾကည္မႈ)[သတ္ဓာ]
ဗ+ဘ=ဗၻ(လဗၻတိ=ရအပ္၏)[လပ္ဘတိ]

ပဥၥမအကၡရာကေရွ႕ေလးလုံးေပၚသို႔ဆင့္ပုံ---င+က=ကၤ(ဝကၤ=ေကာက္ျခင္း)[ဝင္က]
င+ခ=ခၤ(ကခၤါ=ယုံမွားျခင္း)[ကင္ခါ]
င+ဂ=ဂၤ(မဂၤလ=မဂၤလာ)[မင္ဂလ]
င+ဃ=ဃၤ(သဃၤ=သံဃာ)[သင္ဃာ]
ဉ+စ=ဉၥ(ပဉၥ=ငါးခု)[ပဥ္စ]
ဉ+ဇ=ဉၨ(အဉၨန=မ်က္စဥ္း)[အင္ဇန]
ဉ+ဆ=ဉၧ(ဥဉၧ=ရွာမွီးျခင္း)[ဥံဆ]
ဉ+ဈ=ဉၩ(ဝဥၩာ=အျမံဳမ)[ဝင္ဈာ]
ဏ+ဋ=ဏၬ(ကဏၬက=ဆူး)[ကန္ဋက]
ဏ+ဌ=ဏၭ(ကဏၭ=လည္ေခ်ာင္း)[ကန္ဌ]
ဏ+ဍ=႑(က႑=အပိုင္း)[ကန္ဍ]
န+တ=ႏၲ(အနႏၲ=အဆုံးမရွိ)[အနန္တ]
န+ထ=ႏၴ(ဂႏၴ=က်မ္းစာ)[ဂန္ထ]
န+ဒ=ႏၵ(ဆႏၵ=အလို)[ဆန္ဒ]
န+ဓ=ႏၶ(ဂႏၶ=အနံ႔)[ဂန္ဓ]
မ+ပ=မၸ(ကမၸတိ=တုန္လႈပ္၏)[ကမ္ပတိ]
မ+ဖ=မၹ(သမၹပၸလာပ=ျပိန္ဖ်င္းေသာစကား)[သမ္ဖပ္ပလာပ]
မ+ဗ=မၺ(အမၺ=သရက္ပင္)[အမ္ဗ]
မ+ဘ=မၻ(သမၻဴလ=မိဖုရား)[သမ္ဘူလ]

ေရွ႕အခန္း၌အသတ္အသံထြက္နည္းကိုရွင္းျပေပးပါမည္။